هل ذكر المهدي في القرآن الكريم
الإمام ناصر محمد اليماني
17 - 09 - 1431 هـ
27 - 08 - 2010 مـ
05:55 صباحاً
[ لمتابعة رابط المشاركة الأصليّة للبيان ]
https://ns1.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=7244
ــــــــــــــــــــ
بيان البرهان لبعث المهديّ المنتظر في محكم القرآن ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الأطهار والسابقين الأنصار للحقّ في الأوّلين وفي الآخِرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، وسلامٌ على المرسَلين والحمدُ للهِ ربِّ العالمين..
سـ 1: هل توحَّدت أمّة البشر جميعاً في عصر بعث المرسَلين إليهم من ربّهم فاستجابوا جميعاً لدعوة الحق وجعلهم الله أمّةً واحدةً على صراطٍ مستقيم؟
جـ 1: قال الله تعالى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّـهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ} صدق الله العظيم [النحل:36].
سـ 2: فهل هذا يعني أنّهم اختلفوا إلى فريقين فريقاً هدى فاتّبعوا رسول ربّهم وفريقاً كفروا برسول ربّهم؟ فزِدنا برهاناً أكثر وضوحاً من محكم الكتاب.
جـ 2: قال الله تعالى: {فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ} صدق الله العظيم [الأعراف:30].
سـ 3: وهل آمن أهل الأرض جميعاً في عصر بعث المرسَلين؟
جـ 3: قال الله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ} صدق الله العظيم [هود:118-119].
سـ 4: فمَن هو ذلك الذي استثناه الله بتحقيق الهدى للناس جميعاً في قوله: {إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ} صدق الله العظيم؟
جـ 4: ذلكم الإمام المهدي خليفة الله في الأرض الذي هدى الله في عصر بعثه الناس جميعاً فحقّق الله إشاءته بالحقّ، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [يونس:99].
سـ 5: وهل سوف يبعث الله الإمامَ المهديّ رسولاً جديداً للناس من ربّهم؟
جـ 5: قال الله تعالى: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ اللَّـهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].
سـ 6: إذاً حقيقة بعث الإمام المهدي أنّه سيبعثه الله ناصراً لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم لكون محمد رسول الله هو خاتم الأنبياء والمرسَلين فلا بد أن يأتي الإمام المهدي ناصراً لمحمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلا بد أن يحاجّ الناس بذات البصيرة التي جاء بها محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلا بُدّ أن يُعلّم الله الإمام المهديّ بيان القرآن العظيم لكي يبيّنه للناس كما كان بيَّنه لهم خاتم الأنبياء والمرسَلين محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فهل من دليل في محكم الكتاب على أنّه يوجد إنسانٌ يتولّى تعليمه الرحمن البيان الحق للقرآن؟
جـ 6: قال الله تعالى: {الرَّحْمَـٰنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ﴿٢﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ ﴿٣﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الرحمن].
سـ 7: وهل سوف يؤتيه الله علم الكتاب ليجعله شاهداً بالحق على من كفر به؟
جـ 7: قال الله تعالى: {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ كَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم [الرعد].
سـ 8: وكيف سوف يعلّمه الله البيان الحقّ للكتاب ليحاجّ به الكافرين؟
جـ8ـ قال الله تعالى: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿١﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿٣﴾ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [العلق].
سـ 9: وما يقصد الله تعالى بقوله: {خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿٣﴾ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [العلق].
جـ 9: قال الله تعالى: {الرَّحْمَـٰنُ ﴿١﴾ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ﴿٢﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ ﴿٣﴾ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الرحمن].
سـ 10: ولكن ربما أنّهُ يقصد خليفة الله آدم عليه الصلاة والسلام وليس خليفة الله الإمام المهديّ عليه الصلاة والسلام؟
جـ 10: قال الله تعالى: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿١﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿٢﴾ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿٣﴾ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [العلق].
سـ 11: مهلاً مهلاً فلم نفهم المقصود من ردّك بهذه الآية ونرجو التوضيح.
جـ 11: يدركهُ أولو الألباب وذلك لأنّ الله لم يخلق آدم من علق ثم مضغة؛ بل خلقه من تراب بكن فيكون.
سـ 12: وهل محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - رسول من الله إلى الناس كافّة بالقرآن؟
جـ 12: قال الله تعالى: {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّـهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا} صدق الله العظيم [الأعراف:158].
سـ 13: فهل قط آمن الناس بالقرآن جميعاً؟
جـ 13: قال الله تعالى: {وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [الحج].
سـ 14: وهل عذاب اليوم العقيم هو قبل يوم القيامة؟
جـ 14: قال الله تعالى: {وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
سـ 15: وهل سوف يستمر شكّهم في القرآن العظيم فلا يؤمن به الناس جميعاً فيتّبعوه حتى يأتيهم عذابَ يومٍ عقيمٍ؟ فما هو عذاب اليوم العقيم الذي سوف يغشى الناس فيه العذاب حتى يؤمنوا جميعاً بهذا القرآن العظيم؟
جـ 15: قال الله تعالى: {بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴿٩﴾ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان].
سـ 16: فهل هذه الآية جعلها الله آية التصديق لما يدعو إليه الإمام المهديّ ناصر محمد؟
جـ 16: قال الله تعالى: {إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الشعراء].
سـ 17: وما هي هذه التي تأتيهم من السماء؟
جـ 17: قال الله تعالى: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان].
سـ 18: ولكن أليس هذا الخطاب موجَّهاً لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟
جـ 18: قال الله تعالى: {وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّـهُ ۖ وَاللَّـهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴿٣٠﴾ وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُوا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَـٰذَا ۙ إِنْ هَـٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿٣١﴾ وَإِذْ قَالُوا اللَّـهُمَّ إِن كَانَ هَـٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٢﴾ وَمَا كَانَ اللَّـهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّـهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].
سـ 19: صدق الله ورسوله {وَمَا كَانَ اللَّـهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ} صدق الله العظيم، ولكن فمن أيّ الكواكب مطر الحجارة المرتقب بكِسَف الدُّخان المبين؟
جـ19ـ قال الله تعالى: {وَهُم بِذِكْرِ الرَّحْمَـٰنِ هُمْ كَافِرُونَ ﴿٣٦﴾ خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].
تعليق من السائل: "إذا كنت يا ناصر محمد اليماني حقاً المهديّ المنتظر الذي يؤتيه الله البيان الحق للذِّكر وجئت من الله بقدرٍ مقدورٍ في الكتاب المسطور فلا بد أن تكون أنت وكوكب العذاب الذي بيّنته من محكم الذكر في سباقٍ إلى البشر، لكونك تُفتي أنّّ الله سوف يظهرك به على العالمين في ليلةٍ وهم صاغرون، ولو كنت بيّنته لنا من كتب البشر لما صدّقناك وليس كتب البشر حُجّة على البشر؛ بل الحجّة أن تبيّنه من كتاب الله الواحد القهار وتفصّله تفصيلاً وبالعقل والمنطق، بما إنّ البشر صاروا يغزون الفضاء فوصلوا إلى سطح القمر، فبالعقل والمنطق إذا كان كوكب سقر الذي بيّنته للبشر من محكم الذكر جاء قدر مروره وقدر بعث المهدي المنتظر بقدرٍ مقدورٍ في الكتاب المسطور فلا بُدّ أن يحيط به علماء الفضاء بأنّه يوجد هناك كوكبٌ يقترب من أرض البشر، فهذا ما يقوله العقل والمنطق حتى ولو لم يستطيعوا أن يقدّروا اليوم الذي سيمر فيه على أرض البشر فبالعقل والمنطق أضعف الإيمان لا بدّ أن يحيط به علماء الفضاء البشر من قبل أن يمرَّ على أرض البشر، فهذا ما يقوله العقل والمنطق. فبقي على الباحثين عن الحق أن يبحثوا في علوم الفضاء لدى علماء الفضاء ويقولوا يا علماء الفضاء هل حقاً يقترب كوكب من الأرض في هذا العصر الذي نحن فيه؟ وهل هو كوكب تحيط به النار؟ كون هناك رجل في الإنترنت العالميّة يُفتي بآيات بيّنات من محكم الذكر ويقول إنّها من آيات التصديق لكتاب الله القرآن العظيم، ومنها قول الله تعالى: {وَهُم بِذِكْرِ الرَّحْمَـٰنِ هُمْ كَافِرُونَ ﴿٣٦﴾ خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء]".
وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربِّ العالمين ..
السائل والمجيب بالحق، الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
________________
هل ذكر المهدي في القرآن الكريم
نعم ذكر فاحاديث الرسول عن المهدي ليست الا بيان لآيات في القرآن الكريم وإليك التفصيل اخي السائل من احد الانصار.
قال رسول الله ﻋﻦ ﺃﺑﻰ ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - ﻗﺎﻝ :
(( لو ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺇﻻ ﻳﻮﻡ, ﻟﻄﻮﻟﻪ اﻟﻠﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻤﻠﻚ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ,
[ ﻭﻟﻮ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺇﻻ ﻳﻮﻡ ﻟﻄﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺫﻟﻚ اﻟﻴﻮﻡ ﺣﺘﻰ ﻳﻔﺘﺤﻬﺎ ] )) صدق رسول الله *رواه ابن ماجة
ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ - ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ - ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ - : (( ﻳﺨﺮﺝ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ ﻋﻨﺪ اﻧﻘﻄﺎﻉ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭ ﻇﻬﻮﺭ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﻦ , ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻄﺎﺅﻩ ﺣﺜﻴﺎ)) صدق رسول الله * رواه ابن ابي الشيبة
فماذا يقصد رسول الله بقوله لطول الله ذلك اليوم وبقوله عند انقطاع من الزمان ?
نعلم بأن من علامات الساعة طلوع الشمس من مغربها كما ذكر ذلك الرسول عليه الصلاة والسلام واهل بيته وصحابته ومن تبعه
فماهو الرابط بين طلوع الشمس من مغربها وبين انقطاع الزمان واطالة اليوم الاخير لهذه الدنيا وظهور المهدي
المقصود اذا لم يبقى الا يوم اي من ايام الدنيا نعلم بأن هنالك حسابات اخرى للايام في القرآن كمثل قول الله ( وإن يوم عند ربك كألف سنة مماتعدون ) صدق الله العظيم اي ان اليوم المقصود بالأخير ليس يوم 24 ساعة بل سنين عديدة .
واذا فهمنا معنى اطالة اليوم الاخير سنجد بأنه هو ذاته انقطاع الزمان وسيكون ذلك في ليلة مرور كوكب العذاب سقر مما يؤدي إلى تباطئ حركة الأرض حتى تتوقف في ميقات الظل فهذه هي الاطالة لليوم والانقطاع للزمن من قبل الدوران العكسي للأرض و طلوع الشمس من مغربها وهي ليلة ظهور المهدي المنتظر ونجد ان الحديثان بالأعلى ماهم الا بيان لآيات بينات في كتاب الله فالله جل علاه يقول ((أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا * ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا)
[سورة الفرقان 45 - 46]
والظل هو ميقات صلاة الفجر ويبدأ من وقت تبين الخيط الأبيض من الأسود في بداية الفجر الصادق وينتهي بشروق الشمس وبين الله في الآية السابقة انه مد ميقات الظل ولو شاء الله لجعله ساكن على أم القرى مكة وماحولها ويعني ذلك تباطئ حركة الأرض حتى تسكن في ذلك الميقات بالنسبة لمكة وماحولها من قبل ان تبدأ الحركة العكسية للأرض وتشرق الشمس من مغربها واما بقية مشارق الأرض ومغاربها فالذي سوف يحدث هو ان التباطئ والتوقف سيكون اما نهارا او ليلاً ولذلك يقول الله جل علاه
(قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ * قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ)
[سورة القصص 71 - 72]
ففي ذلك اليوم لامفر من الله الا الهروب إليه جل علاه فمن يأتيكم بضياء النهار او ظلام الليل غير الله الرحمان الرحيم .
وقبل سكون ميقات الظل وتوقف حركة الأرض قبل طلوع الشمس من مغربها بين الله في آيات القرآن علامات تسبق ذلك وكذلك ببين تلك الآيات رسول الله باحاديثه لكي يفقه الناس العامة تلك الآيات كونه لن يفهمها الا علماء الفلك فقد قال ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
[ ﻣﻦ اﻗﺘﺮاﺏ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻧﺘﻔﺎﺥ اﻷﻫﻠﺔ]
ﺻﺪﻕ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼم
اي ان يشاهد الهلال منتفخ بحجم اكبر من النفترض ان يظهر عليه فنجده مثلا يكون ابن يوم حسب رؤية شهود الأهلة للهلال ولكن شكله وكأنه ابن يومين بسبب ان الشمس ادركت القمر فلم يشاهدوا هلال غرة الشهر الأولى ومن ثم تزول الظهارة فيشاهدون الهلال منتفخا فيظنوا انه هلال اليلة الاولى بينما هو في الحقيقة هلال الليلة الثانية ولكنهم لا يعلمون انهم دخلوا عصر اشراط الساعة الكبرى .
وحديث انتفاخ الاهله هو بيان لقول الله تعالى
(لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ * وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ )
[سورة يس ]
اي لا ينبغي للشمس ان تدرم القمر في الحالات الطبيعية منذ ان خلق الله الكون الا اذا دخل الناس عصر اشراط الساعة الكبرى فحينها ستدرك الشمس القمر فاذا تطورت ظاهرة الإدراك سيأتي وقت يسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها سيأتي فكيف يسبق الليل النهار اي تتباطئ حركة الارض حتى تصل لميقات الفجر في ام القرى مكة وماجاورها فتتوقف إلى ان يشاء الله ومن ثم تبدأ حركة الأرض بالدوران العكسي وحينها بدل ان يطلع الفجر يسبق الليل النهار فيتحول ميقات الفجر إلى ميقات المغرب في مكة وماجاورها .
فماهو الذي سيسبب طلوع الشمس من مغربها من بعد ان يطول اليوم وينقطع الزمان ?
قد بين الله سبب طلوع الشمس من مغربها في سورة الدخان من قبل ان يبين ذلك علماء الفضاء في هذا الزمان حيث وجدوا ان هنالك كوكب ذو جاذبية قوية سيمر بالقرب من الأرض فيؤثر على جاذبيتها فتنعكس اقطاب الأرض المغناطيسة فيسبب في دورانها بشكل معاكس وهذا الكوكب بدأ يؤثر على الأرض ويناوشها وهو لا يزال في مكان بعيد وقال الله تعالى (وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ * وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ * وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ ۖ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ)
[سورة سبأ 51 - 53]
فحينما سوف يقترب هذا الكوكب الناري سوف يفزعون ولا فوت حينها فإذا اقترب اخذهم اخذوا بعذابه وسيؤمون حينها وقد رأو تناوشه مع الأرض وهو لا يزال في مكان بعيد من خلال ازدياد الزلازل والكوارث والبراكين واختلال أهلة القمر .
ونجد ان حديث اطالة اليوم الأخير وانقطاع الزمان ماهو الا بيان لتلك الآيات السالفة الذكر وكذلك نجد ذكر المهدي بعد مرور كوكب العذاب الذي سيحدث الدخان المبين وطلوع الشمس من مغربها وسيظهره الله في تلك الليلة على كافة العالمين وقال الله تعالى (بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ * فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ * يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ * رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ)
[سورة الدخان 9 - 12]
فمما هم في شك ؟ اوليس هم في شك من النهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ودعوته ؟ فلا صدق علماء الأمة ولاكذبوه بل صمتوا في حيرة من أمره ولذلك أمر الله المهدي بالدعوة والارتقاب حتى يأتي الدخان المبين
فمن هو المأمور بالارتقاب لكوكب العذاب الذي سيحدث الدخان المبين والعذاب الأليم للكافرين .. انه المهدي المنتظر الذي يدعوكم من 12 سنة ليوحدكم لتكونوا امة واحدة ليتحقق رضوان الله في نفسه فذلك هدفه ومنتهى غايته وهو يترقب الدخان المبين بعد اعراضكم عن اتباع كتاب الله والدخان المبين سيكون بسبب مرور سقر كوكب العذاب فلا دخان من دون نار وكوكب العذاب سيكون سبب في خضوع اعناق كافة العباد لرب العالمين وطاعة خليفته الإمام المهدي وصدق الله القائل (إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ)
[سورة الشعراء 4]
فحينما سيمر كوكب العذاب في اقرب نقطة من الأرض ويحدث العذاب والدخان المبين حينها تطلع الشمس من مغربها و سيؤمن الناس جميعا بالله وسيؤمنون بكتابه المحفوظ من التحريف القرآن الكريم وسيصدقون حقا ان المهدي المنتظر هو الإمام ناصر محمد اليماني ولكن هل ستنفهم التوبة حينها… نعم بشرط وحيد ان يدعوا الله ان يكشف عنهم العذاب برحمته التي كتبها على نفسه فاذا كشف الله عنهم العذاب تقبل الله الرحمان الرحيم توبتهم مصداقا لقوله. جل علاه
(رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ * أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ * ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ * إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ)
[سورة الدخان 12 - 15]
فحينها سيدعون ربنا اكشف عنا العذاب وسبحانه حل علاه يعاتبهم بقوله كيف لا يتذكرون وقد جائهم الرسول المبين محمد عليه الصلاة والسلام من قبل 1438 سنة بالقرآن المريم ولكن بسبب دعوتهم له بحق رحمته سيجيب دعائهم فيكشف عنهم العذاب فترة من الزمن وللاسف من ثم سيعودون لماكانوا عليه ولاحول ولاقوة الا بالله .
اعتقد اتضحت الصورة بشكل اولي ان المهدي ذكر في القرآن وبا يزال الموضوع طويل وباقي ادلة قرآنية كثيرة ولكن اكتفي بما سبق وكتبته على عجالة لمن كان من اولوا الالباب وللعلم ما ذكرناه في هذا الموضوع عرفنا مفاتيحه من بيانات معلمنا الإمام المهدي ناصر محمد اليماني * اخوكم الوصابي
لمتابعة بيانات الإمام المهدي من موقعه تفضلوا بزيارة الموقع
www.mahdialumma.com
